История Эннеаграммы
от древнего символа к современной типологии
История Эннеаграммы
от древнего символа к современной типологии
Эннеаграмма (ennea с греч. «девять», а gramma – «начертание») представляет собой символ, состоящий из окружности, девяти точек и соединяющих их линий. Каждой из девяти точек символа соответствует определенная глубинная мотивация и сформированный вокруг нее тип характера. Линии внутри символа также имеют значение.
Символ Эннеаграммы древний, его история насчитывает много столетий.
Символ Эннеаграммы древний, его история насчитывает много столетий.
Георгий Гурджиев и открытие Эннеаграммы
Западный мир познакомился с Эннеаграммой в начале XX века благодаря Георгию Ивановичу Гурджиеву – философу, мистику, духовному учителю и путешественнику.
Родившись в Армении, значительную часть жизни Гурджиев провёл в путешествиях по Средней Азии и другим регионам Востока. Он утверждал, что был посвящён в тайные духовные и суфийские ордена. Вернувшись, Гурджиев начал проводить занятия, которые сегодня мы могли бы назвать курсами личностного и духовного развития.
В 1920-х годах он основал Институт гармонического развития человека и начал распространять новую для того времени идею: даже если человек живёт обычной светской жизнью, ему необходимо развиваться, осознавать себя и замечать собственные автоматические реакции. Это дает больше внутренней свободы и контроля над своей жизнью. Гурджиев считал, что человеку, который живет обычной жизнью, развиваться значительно сложнее, чем монаху, удалившемуся от мира. Путь развития, который человек проходит, не отказываясь от повседневной жизни, Гурджиев называл Четвёртым путём.
Георгий Гурджиев
1866-1949
Западный мир познакомился с Эннеаграммой в начале XX века благодаря Георгию Ивановичу Гурджиеву – философу, мистику, духовному учителю и путешественнику.
Родившись в Армении, значительную часть жизни Гурджиев провёл в путешествиях по Средней Азии и другим регионам Востока. Он утверждал, что был посвящён в тайные духовные и суфийские ордена. Вернувшись, Гурджиев начал проводить занятия, которые сегодня мы могли бы назвать курсами личностного и духовного развития.
Родившись в Армении, значительную часть жизни Гурджиев провёл в путешествиях по Средней Азии и другим регионам Востока. Он утверждал, что был посвящён в тайные духовные и суфийские ордена. Вернувшись, Гурджиев начал проводить занятия, которые сегодня мы могли бы назвать курсами личностного и духовного развития.
Георгий Гурджиев (1866-1949)
В 1920-х годах он основал Институт гармонического развития человека и начал распространять новую для того времени идею: даже если человек живёт обычной светской жизнью, ему необходимо развиваться, осознавать себя и замечать собственные автоматические реакции. Это дает больше внутренней свободы и контроля над своей жизнью. Гурджиев считал, что человеку, который живет обычной жизнью, развиваться значительно сложнее, чем монаху, удалившемуся от мира. Путь развития, который человек проходит, не отказываясь от повседневной жизни, Гурджиев называл Четвёртым путём.
Эннеаграмма в учении Гурджиева
Эннеаграмма играла значительную роль в учении и практиках Гурджиева. Именно он первым познакомил западный мир с этим таинственным символом. Однако Гурджиев преподавал не психологическую Эннеаграмму типов характера, а скорее духовную или энергетическую Эннеаграмму.
Он говорил, что этот символ описывает универсальные законы устройства Вселенной. Гурджиев приводил следующую метафору: если бы он оказался один в пустыне и у него не было бы ничего, кроме возможности начертить символ Эннеаграммы на песке, этого было бы достаточно, чтобы продолжать исследовать устройство Вселенной.
Таким образом, Эннеаграмма Гурджиева была прежде всего символом универсальных процессов и основой для духовной и энергетической практики.
Он говорил, что этот символ описывает универсальные законы устройства Вселенной. Гурджиев приводил следующую метафору: если бы он оказался один в пустыне и у него не было бы ничего, кроме возможности начертить символ Эннеаграммы на песке, этого было бы достаточно, чтобы продолжать исследовать устройство Вселенной.
Таким образом, Эннеаграмма Гурджиева была прежде всего символом универсальных процессов и основой для духовной и энергетической практики.
Центральная черта человека
Гурджиев никогда не рассказывал о девяти типах характера и девяти глубинных мотивациях в том виде, в котором они представлены в современной Эннеаграмме. При этом Гурджиев говорил своим ученикам, что у каждого человека существует определённая центральная черта.
Центральная черта – это качество или внутренняя сила, вокруг которой организован весь характер человека. Одновременно она является главным препятствием на пути его психологического и духовного развития.
Гурджиев не называл ученикам их центральную черту. Он не говорил человеку напрямую: «Тобой управляет эта сила» или «Тобой управляет эта потребность». Вместо этого с помощью различных провокаций и практик он побуждал учеников наблюдать за собой, замечать свои автоматические реакции и, используя гурджиевское выражение, «ловить себя в действии».
Человек должен был отслеживать собственные паттерны и задавать себе вопросы: «Почему я так реагирую?», «Почему я делаю то, что делаю?» Постепенно, благодаря постоянному самонаблюдению, ученик мог всё глубже знакомиться с собой и приближаться к пониманию своей центральной черты.
Центральная черта – это качество или внутренняя сила, вокруг которой организован весь характер человека. Одновременно она является главным препятствием на пути его психологического и духовного развития.
Гурджиев не называл ученикам их центральную черту. Он не говорил человеку напрямую: «Тобой управляет эта сила» или «Тобой управляет эта потребность». Вместо этого с помощью различных провокаций и практик он побуждал учеников наблюдать за собой, замечать свои автоматические реакции и, используя гурджиевское выражение, «ловить себя в действии».
Человек должен был отслеживать собственные паттерны и задавать себе вопросы: «Почему я так реагирую?», «Почему я делаю то, что делаю?» Постепенно, благодаря постоянному самонаблюдению, ученик мог всё глубже знакомиться с собой и приближаться к пониманию своей центральной черты.
Оскар Ичазо и девять глубинных мотиваций
Первым человеком, который начал говорить о конкретных глубинных мотивациях, соотнёс их с типами характера и точками символа Эннеаграммы, был боливийский философ и духовный учитель Оскар Ичазо.
Ичазо являлся основателем школы психологического и духовного развития «Арика», которая работала в Чили и США.
В 1970-е годы Оскара Ичазо приглашали выступать в университетах перед большими аудиториями, в которых присутствовали студенты, преподаватели, молодые учёные, психологи и психотерапевты. Во время таких открытых лекций Ичазо мог пригласить на сцену любого добровольца из аудитории.
Ичазо являлся основателем школы психологического и духовного развития «Арика», которая работала в Чили и США.
В 1970-е годы Оскара Ичазо приглашали выступать в университетах перед большими аудиториями, в которых присутствовали студенты, преподаватели, молодые учёные, психологи и психотерапевты. Во время таких открытых лекций Ичазо мог пригласить на сцену любого добровольца из аудитории.
Оскар Ичазо
1931-2020
Первым человеком, который начал говорить о конкретных глубинных мотивациях, соотнёс их с типами характера и точками символа Эннеаграммы, был боливийский философ и духовный учитель Оскар Ичазо.
Ичазо являлся основателем школы психологического и духовного развития «Арика», которая работала в Чили и США.
В 1970-е годы Оскара Ичазо приглашали выступать в университетах перед большими аудиториями, в которых присутствовали студенты, преподаватели, молодые учёные, психологи и психотерапевты. Во время таких открытых лекций Ичазо мог пригласить на сцену любого добровольца из аудитории.
Ичазо являлся основателем школы психологического и духовного развития «Арика», которая работала в Чили и США.
В 1970-е годы Оскара Ичазо приглашали выступать в университетах перед большими аудиториями, в которых присутствовали студенты, преподаватели, молодые учёные, психологи и психотерапевты. Во время таких открытых лекций Ичазо мог пригласить на сцену любого добровольца из аудитории.
Оскар Ичазо (1931-2020)
Он недолго беседовал с человеком, задавал несколько вопросов, а затем начинал рассказывать о нём то, чего, казалось бы, никак не мог знать. Ичазо говорил о глубинных убеждениях человека, его привычках, стратегиях выстраивать отношения, жизненных трудностях, стремлениях и свойственных ему эмоциональных реакциях. Наблюдения Ичазо оказывались настолько точными, что производили сильнейшее впечатление и на самого добровольца, и на людей, которые хорошо знали его и его характер.
Когда Оскара Ичазо спрашивали, каким образом он способен так точно понимать незнакомого человека, он отвечал:
«Для этого я использую метод Протоанализа (так он изначально называл Эннеаграмму)».
Когда Оскара Ичазо спрашивали, каким образом он способен так точно понимать незнакомого человека, он отвечал:
«Для этого я использую метод Протоанализа (так он изначально называл Эннеаграмму)».
Клаудио Наранхо и психологическая Эннеаграмма
Одним из людей, которые попали на лекцию Оскара Ичазо и были глубоко впечатлены увиденным, стал Клаудио Наранхо – следующий выдающийся учитель Эннеаграммы. Если Гурджиев и Ичазо были прежде всего духовными искателями, то Клаудио Наранхо был человеком науки.
Наранхо являлся психиатром и психотерапевтом с фундаментальным научным бэкграундом. Он проходил анализ под руководством Карен Хорни, был учеником Фрица Перлза и стал одной из наиболее значимых фигур в гуманистической психотерапии (Human Potential Movement). К тому моменту, когда Наранхо попал на лекцию Ичазо, он уже несколько лет занимался научным исследованием человеческого характера. Он сотрудничал с Рэймондом Кэттеллом и помогал ему в работе над известным личностным опросником.
Наранхо являлся психиатром и психотерапевтом с фундаментальным научным бэкграундом. Он проходил анализ под руководством Карен Хорни, был учеником Фрица Перлза и стал одной из наиболее значимых фигур в гуманистической психотерапии (Human Potential Movement). К тому моменту, когда Наранхо попал на лекцию Ичазо, он уже несколько лет занимался научным исследованием человеческого характера. Он сотрудничал с Рэймондом Кэттеллом и помогал ему в работе над известным личностным опросником.
Клаудио Наранхо
1932-2019
Одним из людей, которые попали на лекцию Оскара Ичазо и были глубоко впечатлены увиденным, стал Клаудио Наранхо – следующий выдающийся учитель Эннеаграммы. Если Гурджиев и Ичазо были прежде всего духовными искателями, то Клаудио Наранхо был человеком науки.
Наранхо являлся психиатром и психотерапевтом с фундаментальным научным бэкграундом. Он проходил анализ под руководством Карен Хорни, был учеником Фрица Перлза и стал одной из наиболее значимых фигур в гуманистической психотерапии (Human Potential Movement). К тому моменту, когда Наранхо попал на лекцию Ичазо, он уже несколько лет занимался научным исследованием человеческого характера. Он сотрудничал с Рэймондом Кэттеллом и помогал ему в работе над известным личностным опросником.
Наранхо являлся психиатром и психотерапевтом с фундаментальным научным бэкграундом. Он проходил анализ под руководством Карен Хорни, был учеником Фрица Перлза и стал одной из наиболее значимых фигур в гуманистической психотерапии (Human Potential Movement). К тому моменту, когда Наранхо попал на лекцию Ичазо, он уже несколько лет занимался научным исследованием человеческого характера. Он сотрудничал с Рэймондом Кэттеллом и помогал ему в работе над известным личностным опросником.
Клаудио Наранхо (1932-2019)
Увиденное на лекции произвело на Наранхо огромное впечатление. Он решил, что должен изучить Эннеаграмму и овладеть этим знанием. Вернувшись в Соединённые Штаты, Наранхо собрал группу коллег-психотерапевтов и вместе они отправились к Оскару Ичазо на девятимесячный ретрит.
Часть этого ретрита была посвящена изучению Эннеаграммы.
Часть этого ретрита была посвящена изучению Эннеаграммы.
От интуитивного знания к клиническим описаниям характеров
На ретрите Ичазо передал Клаудио Наранхо главное – способность видеть глубинную мотивацию человека. Однако в то время не существовало законченных, целостных и психологически выверенных описаний девяти типов характера. Именно эту работу предстояло совершить Клаудио Наранхо.
Сам Ичазо работал с Эннеаграммой интуитивно и не объяснял, каким образом определяет глубинную мотивацию человека. Он мог сказать ученику: «Тобой управляет гордыня» или «Тобой управляет жадность. Наблюдай за этим». Он мог указать человеку на определённый жизненный паттерн и предложить попробовать действовать иначе. Но Ичазо не объяснял, каким образом приходит к своим выводам и что это значит в контексте жизни и дальнейшего развития человека.
Вернувшись в Беркли, где он работал и преподавал, Наранхо начал научное исследование и верификацию знания, полученного от Ичазо. Перед ним стояла задача понять и описать, как каждая из мотиваций проявляется в характере, жизненных установках и отношениях человека. А также сопоставить эти данные с современными клиническими описаниями характеров.
Наранхо вел психологические группы, исследуя проявления людей разных эннеатипов в глубокой психотерапевтической работе. Участники также проводили работу по самоанализу, дополняя и углубляя описания характеров.
Через несколько лет такой работы появились первые подробные описания типов Эннеаграммы, изложенные клиническим психологическим языком. В дальнейшем эти описания продолжали дорабатываться, дополняться и уточняться. Эта работа продолжается до сих пор – Эннеаграмма представляет собой обширную систему знаний, внутри которой и сегодня происходят новые интересные открытия.
Сам Ичазо работал с Эннеаграммой интуитивно и не объяснял, каким образом определяет глубинную мотивацию человека. Он мог сказать ученику: «Тобой управляет гордыня» или «Тобой управляет жадность. Наблюдай за этим». Он мог указать человеку на определённый жизненный паттерн и предложить попробовать действовать иначе. Но Ичазо не объяснял, каким образом приходит к своим выводам и что это значит в контексте жизни и дальнейшего развития человека.
Вернувшись в Беркли, где он работал и преподавал, Наранхо начал научное исследование и верификацию знания, полученного от Ичазо. Перед ним стояла задача понять и описать, как каждая из мотиваций проявляется в характере, жизненных установках и отношениях человека. А также сопоставить эти данные с современными клиническими описаниями характеров.
Наранхо вел психологические группы, исследуя проявления людей разных эннеатипов в глубокой психотерапевтической работе. Участники также проводили работу по самоанализу, дополняя и углубляя описания характеров.
Через несколько лет такой работы появились первые подробные описания типов Эннеаграммы, изложенные клиническим психологическим языком. В дальнейшем эти описания продолжали дорабатываться, дополняться и уточняться. Эта работа продолжается до сих пор – Эннеаграмма представляет собой обширную систему знаний, внутри которой и сегодня происходят новые интересные открытия.
Соглашение о неразглашении и распространение Эннеаграммы
Когда Клаудио Наранхо создавал свои первые группы и использовал в их работе Эннеаграмму, он просил участников подписывать соглашение о неразглашении. В начале 1970-х годов и Оскар Ичазо, и Клаудио Наранхо считали Эннеаграмму настолько ценным и мощным знанием, что опасались возможного злоупотребления. Кроме того, модель ещё продолжала разрабатываться. Поэтому первых учеников просили не распространять полученные знания.
Однако люди, знакомившиеся с Эннеаграммой, оказывались настолько впечатлены, что долго сохранять систему внутри закрытых групп не удалось. Первые ученики Клаудио Наранхо достаточно быстро начали преподавать Эннеаграмму другим людям – соглашения о неразглашении просуществовали недолго.
Эннеаграмма стремительно ворвалась в психотерапевтическое и духовное пространство Соединённых Штатов Америки – сначала она распространилась в Калифорнии, затем начала проникать в другие штаты, страны и профессиональные сферы.
Однако люди, знакомившиеся с Эннеаграммой, оказывались настолько впечатлены, что долго сохранять систему внутри закрытых групп не удалось. Первые ученики Клаудио Наранхо достаточно быстро начали преподавать Эннеаграмму другим людям – соглашения о неразглашении просуществовали недолго.
Эннеаграмма стремительно ворвалась в психотерапевтическое и духовное пространство Соединённых Штатов Америки – сначала она распространилась в Калифорнии, затем начала проникать в другие штаты, страны и профессиональные сферы.
Эннеаграмма сегодня
Проще перечислить сферы, в которых Эннеаграмму невозможно применить, чем назвать все области, где она оказывается полезна.
Жизнь состоит из отношений: личных, семейных, дружеских, рабочих. Мы постоянно взаимодействуем с людьми и не можем существовать вне отношений. Раскрывая глубинную мотивацию, Эннеаграмма становится ценным инструментом во всех сферах жизни, где мы взаимодействуем с людьми.
Жизнь состоит из отношений: личных, семейных, дружеских, рабочих. Мы постоянно взаимодействуем с людьми и не можем существовать вне отношений. Раскрывая глубинную мотивацию, Эннеаграмма становится ценным инструментом во всех сферах жизни, где мы взаимодействуем с людьми.
Эннеаграмма и саморазвитие
Прежде всего Эннеаграмма является ценным инструментом самопознания и развития.
Она способна многое объяснить человеку о нём самом: о его реакциях, убеждениях, стремлениях, внутренних конфликтах и бессознательных мотивах. Лучшее понимание себя открывает пространство для принятия, уважения и сострадания к себе. Появляется возможность изменять то, что нас не устраивает. Ведь мы можем изменить в себе только то, что осознаем.
Одновременно с лучшим пониманием себя, Эннеаграмма помогает лучше понимать и принимать других людей. Это дает возможность отделять человека от своих проекций и видеть его мотивы и потребности. Это делает отношения более понятными, безопасными и гармоничными.
Она способна многое объяснить человеку о нём самом: о его реакциях, убеждениях, стремлениях, внутренних конфликтах и бессознательных мотивах. Лучшее понимание себя открывает пространство для принятия, уважения и сострадания к себе. Появляется возможность изменять то, что нас не устраивает. Ведь мы можем изменить в себе только то, что осознаем.
Одновременно с лучшим пониманием себя, Эннеаграмма помогает лучше понимать и принимать других людей. Это дает возможность отделять человека от своих проекций и видеть его мотивы и потребности. Это делает отношения более понятными, безопасными и гармоничными.
Эннеаграмма в психологии и психотерапии
Именно благодаря способности раскрывать глубинную мотивацию человека Эннеаграмма получила широкое применение в психологии и психотерапии.
Эннеаграмма помогает лучше понимать характер человека, его психологические защиты, внутренние потребности и конфликты, глубинные убеждения и повторяющиеся жизненные сценарии. Возрастает способность по-настоящему видеть и принимать клиента, а также работать с самым главным. Это делает терапевтическую работу более точной, глубокой и адресной.
Эннеаграмма помогает лучше понимать характер человека, его психологические защиты, внутренние потребности и конфликты, глубинные убеждения и повторяющиеся жизненные сценарии. Возрастает способность по-настоящему видеть и принимать клиента, а также работать с самым главным. Это делает терапевтическую работу более точной, глубокой и адресной.
Эннеаграмма в бизнесе и работе с командами
Из мира психотерапии Эннеаграмма постепенно перешла в сферу бизнеса. Она стала ценным инструментом для фасилитации отношений в команде, подбора персонала, развития лидерских качеств и помощи людям, которые сталкиваются со стрессом и различными профессиональными вызовами.
Многие компании обучают Эннеаграмме не только специалистов HR, а целые команды. В таких случаях Эннеаграмма становится инструментом сплочения и развития команд, помогая сотрудникам лучше понимать друг друга, находить общий язык и выстраивать более эффективную коммуникацию.
Многие компании обучают Эннеаграмме не только специалистов HR, а целые команды. В таких случаях Эннеаграмма становится инструментом сплочения и развития команд, помогая сотрудникам лучше понимать друг друга, находить общий язык и выстраивать более эффективную коммуникацию.
Эннеаграмма в литературе и кинематографе
Ещё одна интересная сфера применения Эннеаграммы – кинематограф, искусство, литература и сценарное мастерство.
Когда персонаж создаётся с учётом знаний Эннеаграммы, он получается более живым, ярким и убедительным. Его внутренний конфликт отражает конфликт реального человека.
Существуют всемирно известные режиссёры, которые признаются в своей любви к Эннеаграмме и используют её при подборе актёров и подготовке к ролям. Эннеаграмма также используется при создании сюжетов и персонажей фильмов, сериалов и мультфильмов.
Когда персонаж создаётся с учётом знаний Эннеаграммы, он получается более живым, ярким и убедительным. Его внутренний конфликт отражает конфликт реального человека.
Существуют всемирно известные режиссёры, которые признаются в своей любви к Эннеаграмме и используют её при подборе актёров и подготовке к ролям. Эннеаграмма также используется при создании сюжетов и персонажей фильмов, сериалов и мультфильмов.